出自《关山月》,下面是具体赏析解释!
诗句:“鸣咽悲笳壮心死”
出处:《关山月》
读音:平仄:平平平平仄平仄
韵脚:上五旨
拼音:míngyānyànyèbēijiāzhuàngxīnsǐ
赏析解释:
【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也,嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣,于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小,則小鳴。叩之以大,則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥,仰天鳴,名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云:鳴鳥,謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣,野雉朝雊。求偶鳴子,悲號長嘯。《註》鳴,
【咽】《唐韻》烏前切《集韻》因連切《韻會》因蓮切《正韻》因肩切,音燕。《說文》嗌也。《玉篇》咽喉也。《韻會》醫經云:咽者嚥水,者氣。《戰國策》頓子曰:韓,天下之咽喉。《集韻》或作胭。又《禮·深衣》曲袷如矩以應方。《疏》古者方領,似今擁咽。又《集韻》縈懸切《韻會》幺懸切《正韻》縈圓切,音淵。《集韻》本作,引《詩》鼗鼓。或作咽。○按《詩·商頌》今本作淵。又《集韻》於巾切,音駰。《詩·魯頌》鼓咽咽。《傳》咽咽,鼓節也。《集韻》或作鼝,亦書作鼘。《六書故》淵淵咽咽,其聲不同。淵淵狀鼓聲多而遠,咽咽聲近而。味其聲,可以知
【悲笳】的笳声。笳,古代军中号角,其声悲壮。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“清风夜起,悲笳微吟。”唐杜甫《后出塞》诗之二:“悲笳数声动,壮士惨不骄。”宋苏轼《至下马碛憩于怀贤阁》诗:“客来空吊古,清泪落悲笳。”元揭傒斯《重饯何太虚》诗:“结軫赴悲笳,凝酸属哀角。”清吴伟业《临江参军》诗:“四野多悲笳,十日无消息。”典
【壮心】愿,壮志。汉焦赣《易林·井之大过》:“钟鼓夜鸣,将军壮心;赵国雄勇,鬭死滎阳。”三国魏曹操《步出夏门行》之四:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”唐钱起《銮驾避狄岁寄别韩云卿》诗:“白髮壮心死,愁看国步移。”宋陆游《书愤》诗:“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。”清吴伟业《临江参军》诗:“公知为我故,悲歌壮心溢。”程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》:“廿载江湖负壮心,终看吴越岁星临。”
【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。