出自《奉和圣制幸晋阳宫》,下面是具体赏析解释!
诗句:“雄都信郁盘”
出处:《奉和圣制幸晋阳宫》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:xióngdūdōuxìnshēnyùpán
赏析解释:
【雄】〔古文〕赨《集韻》《韻會》胡弓切,音熊。《說文》鳥父也。《爾雅·釋鳥》鳥翼,右掩左雄,左掩右雌。《詩·邶風》雄雉于飛,泄泄其羽。又《集韻》牡也。《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云:飛曰雌雄,走曰牝牡。然齊風言雄狐,狐,走類也,亦曰雄。《正字通》云:物各有雌雄,鱗介至蟣蝨皆然,詩傳分屬獸禽,非。又《集韻》一曰武稱。《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰:是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者爲英,鳥之將羣者爲雄。張良是英,韓信是雄。又州名。《韻會》本涿郡地,周置雄州。又南雄州,百粵地南,漢置雄州,宋加南字。
【都】〔古文〕《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切,音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑,有宗廟先君之主曰都。又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗,都城不過百雉。又《正韻》美也,盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍,閒雅甚都。又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文,都爲一集。《韓愈·答崔立之
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其
【郁盘】1.曲折幽深貌。《文选·徐悱<古意酬到长史溉登琅琊城>诗》:“此江称豁险,兹山復鬱盘。”李善注:“《子虚赋》曰:‘其山则盘紆岪鬱。’”北周庾信《宫调曲》:“鬱盘舒栋宇,峥嶸侔大壮。”唐李白《历阳壮士勤思齐歌》:“江山犹鬱盘,龙虎秘光彩。”清钱谦益《邹县谒孟子庙》诗:“鬱盘千年宫,檜栢留浩气。”2.郁勃回挠。明宋濂《金华张氏先祠记》:“金华县东行四十五里,有地曰苓唐,山川相繆,而风气鬱盘。”明宋濂《虎跑泉铭》:“性空大师来游慈山,乐其灵气鬱盘,缚庵其中。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“太古代之中国