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2025-01-25 23:56 | 星期六

《岂可便恃张良才》意思出处赏析

出自《闻密赐》,下面是具体赏析解释!

诗句:“岂可便恃张良才”

出处:《闻密赐》

读音:

赏析解释:

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【可便】1.便,就。可,助词,无义。元李直夫《虎头牌》第二折:“但要你用心儿把守得安然,你可便只愁陞,不愁贬。”元无名氏《货郎旦》第一折:“我如今收拾些金银财宝,悄地交付了你,可便先到洛河边,寻下一隻小船。”2.犹言可要。元李直夫《虎头牌》第一折:“誓将那鲸鯢来尽吞,只将这边关守紧,你可便捨一腔热血报明君。”3.岂能。元秦简夫《东堂老》第二折:“虽然道贫穷富贵生前定,不倈,喒可便稳坐的安然等?”4.戏曲衬字,无义。元石德玉《秋胡戏妻》第二折:“则俺那青春子,何年可便甚日回?”元秦简夫《东堂老》第三折:“我其实可便

【恃】《唐韻》時止切《五音集韻》丞矢切,音市。《說文》賴也。从心寺聲。《廣韻》依也。《詩·小雅》無母何恃。又《集韻》丈里切,音峙。心不明也。又《玉篇》《廣韻》《集韻》時史切,音侍。《集韻》仗也。 或作。

【张】〔古文〕弡《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切,帳平聲。《說文》施弓弦也。《禮·曲禮》張弓尚筋。《儀禮·鄕射禮》勝者執張弓。又《廣雅》大也。《詩·大雅》孔修且張。《書·康王之誥》張皇六師。又《廣雅》施也。《史記·武帝紀》張羽旗,設供具,以祀神君。又《廣韻》開也。《老子·道德經》將欲翕之,必故張之。又《韻會》設也。《史記·曹相國世家》取酒張坐飮。又施絃曰張。《前漢·董仲舒傳》琴瑟不調甚者,必解而更張之。又羅取鳥獸曰張。《周禮·秋官·冥氏》掌設弧張。《註》弧張,罿罦之屬。《後漢·王喬傳》自縣詣臺朝,輒有雙鳧飛

【良才】才。《墨子·亲士》:“良才难令,然可以致君见尊。”三国吴韦昭《博弈论》:“博选良才,旌简髦俊。”宋范仲淹《天骥呈才赋》:“偶昌运以斯出,呈良才而必分。”

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