出自《秋雨书事》,下面是具体赏析解释!
诗句:“离忧殊未阕”
出处:《秋雨书事》
读音:平仄:平平平仄仄
拼音:líyōushūwèiquè
赏析解释:
【离忧】。《楚辞·九歌·山鬼》:“风颯颯兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”马茂元注:“离忧,就是忧愁的意思。楚地方言。”明刘基《感寓》诗之三:“稻粱日萧索,风雨徒离忧。”明陈子龙《丙子九日中同客宴集》诗:“众芳满眼不忍醉,萧条日月徒离忧。”2.遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》:“离骚者,犹离忧也。”司马贞索隐引应劭曰:“离,遭也。”《楚辞·刘向<九叹·离世>》:“哀僕夫之坎毒兮,屡离忧而逢患。”王逸注:“言己不自念惜身之放逐,诚哀僕御之夫,坎然恚恨,以数逢忧患,无已时也。”3.离别的忧思;离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十
【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。又別也,異也。
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【阕】《唐韻》《集韻》傾雪切,音缺。《說文》事已閉門也。《玉篇》止也。《博雅》闋,訖也。又《玉篇》息也。《詩·小雅》君子如居,俾民心闋。《傳》息也。《後漢·楊璇傳》剽人盜邑者,不闋時月。《註》息也。又《廣韻》盡也。《前漢·王莽傳》物物卬市,日闋亡儲。《註》盡也,言當日卽盡。《張景陽·七命》繁肴旣闋,亦有寒羞。又《玉篇》終也。《增韻》樂終也。《禮·文王世子》有司告以樂闋。《註》闋,終也。《周禮·夏官·大司馬》鼓戒三闋。《前漢·張良傳》歌數闋。又空也。《莊子·人閒世》瞻彼闋者,虛室生白。《註》闋,空也。室比喻心,心