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2025-01-23 00:35 | 星期四

《惭无美周颂》意思出处赏析

出自《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》,下面是具体赏析解释!

诗句:“惭无美周颂”

出处:《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》

读音:平仄:平平仄平仄

拼音:cánwúměizhōusòng

赏析解释:

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【美】《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切,音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美,故从大。《五經文字》从犬从火者,譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,惡者言刺。又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。又《正韻》嘉也,好也。又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 《玉篇》或作媺。

【周颂】》“三颂”之一。共三十一篇,为西周宗庙祭祀乐章。因多颂德之作,故后用以指朝廷颂歌。《诗·周颂》郑玄笺:“《周颂》者,周室成功致太平德洽之诗。”唐司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》诗:“汉恩天外洽,周颂日边称。”典

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