出自《次韵林吉甫游天宫》,下面是具体赏析解释!
诗句:“贤圣相期黄卷裹”
出处:《次韵林吉甫游天宫》
读音:平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:上三十四果
拼音:xiánshèngxiāngqījīhuángjuànguǒ
赏析解释:
【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布
【圣相】行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。《晏子春秋·外篇下六》:“晏子对曰:‘君其勿忧,彼鲁君,弱主也,孔子,圣相也。’”《韩非子·问田》:“公孙亶回,圣相也,而关於州部。”唐李商隐《韩碑》诗:“帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。”《宋史·李沆传》:“﹝王旦﹞嘆曰:‘李文靖真圣人也。’当时遂谓之圣相。”汉
【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切,音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期,猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期,當也,當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏,期不對。《註》期,必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期,卒也。費,耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者,是非先也。《註》期,待也。又《玉篇》時也,契約也。《廣韻》信也,限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又
【黄卷】1.书籍。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“杂碎故事,盖是穷巷诸生,章句之士,吟咏而向枯简,匍匐以守黄卷者所宜识。”杨明照校笺:“古人写书用纸,以黄蘗汁染之防蠹,故称书为黄卷。”唐刘肃《大唐新语·举贤》:“黄卷之中,圣贤备在。”明高明《琵琶记·琴诉荷池》:“黄卷看来消白日,朱絃动处引清风。”2.指记录官吏功过,考核能否称职的专门文书。唐杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》:“黄卷真如律,青袍也自公。”仇兆鳌注引《唐会要》:“天宝四载十一月,勅御史依旧置黄卷,书闕失,每岁委知杂御史长官比类能否,送中书门下,改转日褒贬。”宋王
【裹】《唐韻》《韻會》古火切,音果。《玉篇》包也。《詩·大雅》乃裹糇糧。《莊子·大宗師》裹飯而往食之。又《宋玉·高唐賦》綠葉紫裹。《註》裹,猶房也。又《郭璞·江賦》濯穎散裹。《註》裹,謂草實也。又《說文》纏也。又《集韻》古臥切,音過。義同。又《韻會》指所包之物也。