出自《鹦鹉赋》,下面是具体赏析解释!
诗句:“顺笼槛以俯仰”
出处:《鹦鹉赋》
读音:平仄:仄平仄仄仄仄
拼音:shùnlóngkǎnyǐfǔyǎng
赏析解释:
【顺】〔古文〕巡《唐韻》《正韻》食閏切,盾去聲。《說文》理也。从頁从巛,會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行,四國順之。《箋》有大德行,則天下順從其政。《釋名》順,循也,循其理也。又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓,以袂順左右隈。《疏》以袂向下,於弓隈順放之。又山名,水名。《山海經》有順山,順水出焉。又《釋名》鳳皇五色,心文曰德,翼文曰順。又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動,故天地如之。《疏》聖人和順而動,合天地之德,故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》
【笼槛】。多指鸟笼。晋潘尼《迎大驾》诗:“翔凤婴笼槛,騏驥见维縶。”《南史·范云传》:“云曰:‘此政会吾心,今羽翮未备,不得不就笼槛,希足下善听之。’”唐白居易《红鹦鹉》诗:“安南远进红鸚鵡,色似桃花语似人,文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。”
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【俯仰】和抬头。《墨子·鲁问》:“大王俯仰而思之。”唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“星河尽涵泳,俯仰迷下上。”清钮琇《觚賸·贞白楼诗》:“俯仰观幻化,斯理本如此。”2.指前俯后仰。《左传·定公十五年》:“夫礼……将左右周旋,进退俯仰,於是乎取之。”唐封演《封氏闻见记·绳伎》:“伎女以绳端躡足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著屐而行之从容俯仰者。”宋洪适《隶续·建平郫县碑跋》:“隶法虽自秦始,盖取其简易,施之徒隶,以便文书之用,未有点画俯仰之势。”吴组缃《山洪》十:“二官挤在什物堆里摇着桨,胖敦