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2025-01-11 14:28 | 星期六

《俗客远来仍久留》意思出处赏析

出自《寿安杂诗十首·游神林谷寄邵尧夫》,下面是具体赏析解释!

诗句:“俗客远来仍久留”

出处:《寿安杂诗十首·游神林谷寄邵尧夫》

读音:

赏析解释:

【俗客】高雅的客人。唐韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》:“洞门无锁钥,俗客不曾来。”宋梅尧臣《舟中夜与家人饮》诗:“且独与妇饮,颇胜俗客对。”清查慎行《雨夜过徐淮江》诗之一:“五经自课佳儿读,半刺曾嫌俗客通。”2.指尘世间人,与神仙或出家、隐逸之人相对。唐李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“靖俗客,非乘云者,奈何能行雨?”《三国演义》第三八回:“孔明吟罢,翻身问童子曰:‘有俗客来否?’童子曰:‘刘皇叔在此,立候多时。’”

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切,音艿。因也。《論語》仍舊貫,如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几,凶事仍几。《註》變几,變更其質,謂有飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。又重也,頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍,不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫,仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切,音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮,名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍

【久留】淹留;长久逗留。《史记·项羽本纪》:“项羽曰:‘将戮力而攻秦,久留不行。’”唐杜甫《发秦州》诗:“岂復慰老夫,惘然难久留。”《法苑珠林》卷十:“人鬼殊道,汝既不求食,何为久留。”2.长期存在。金元好问《吊岳家千里驹》诗:“灵椿丹桂偶相值,蕙草清霜寧久留。”

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