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2025-01-23 20:00 | 星期四

《榆柳关河无犬吠》意思出处赏析

出自《次徐令韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“榆柳关河无犬吠”

出处:《次徐令韵》

读音:平仄:平仄平平平仄仄

拼音:yúliǔguānhéwúquǎnfèi

赏析解释:

【榆柳】榆树与柳树。《周礼·夏官·司爟》“四时变国火”汉郑玄注:“郑司农説以鄹子曰:‘春取榆柳之火。’”晋陶潜《归园田居》诗之一:“榆柳荫后簷,桃李罗堂前。”元邓学可《端正好·乐道》套曲:“剗荆棘凿做沼池,去蓬蒿广栽榆柳。”清李光庭《乡言解颐·杂物十事》:“休言磨铁输钻木,榆柳槐檀过眼泡。”

【关河】1.指函谷等关与黄河。《史记·苏秦列传》:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中。”张守节正义:“东有黄河,有函谷、蒲津、龙门、合河等关。”《宋书·范泰传》:“近者东寇纷扰,皆欲伺国瑕隙,今之吴会,寧过二汉关河,根本既摇,于何不有。”唐章碣《焚书坑》诗:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。”2.关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”宋陈师道《送内》诗:“关河万里道,子去何当归。”清张际亮《送云麓观察督粮粤东》诗:“空山冰雪卧懒出,征斾关河送敢负?”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【犬吠】狗叫。喻小的惊扰。唐杜牧《上李司徒相公论用兵书》:“一军无主,仅一月日,曾无犬吠,况於他谋。”参见“犬吠之警”。

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