出自《石井》,下面是具体赏析解释!
诗句:“客行度嵌岩”
出处:《石井》
读音:平仄:仄平仄仄平
拼音:kèhángxíng42qiànyán
赏析解释:
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大
【度】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。《正韻》獨故切,音渡。《說文》法制也。从又,省聲。《徐曰》又,手也。布指知尺,舒肱知尋,故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度,丈尺也。《前漢·律歷志》度者,分寸尺丈引也,所以度長短也。本起於黃鐘之長,以子穀秬黍中者,一黍之廣,度之九十分,黃鐘之長,一爲一分,十分爲寸,十寸爲尺,十尺爲丈,十丈爲引,而五度審矣。又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度,日行一度,月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度,百刻也。言日月晝夜不失正也。又殳也。《周禮·地官·司市
【嵌岩】山洞。唐卢照邻《五悲·悲昔游》:“因嵌巖以为室,就芬芳以列筵。”唐王度《古镜记》:“辞兄之后,先游嵩山、少室,降石梁,坐玉坛。属日暮,遇一嵌巖,有一石堂,可容三五人,勣栖息止焉。”2.山崖险峻貌。唐李白《明堂赋》:“窙惚恍以洞啟,呼嵌巖而傍分。”王琦注引《韵会》:“嵌巖,山险貌。”3.指峻险的山岩。唐孟郊《吊卢殷》诗:“磨一片嵌巖,书千古光辉。”宋陈亮《又甲辰秋书》:“亮之生于斯世也,如木出于嵌巖嶔崎之间,奇蹇艰澁,盖未易以常理论。”4.鳞甲张开貌。唐达奚珣《太常观乐器赋》:“猛兽赫怒而擎钟,金人嵌巖以负