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2025-01-01 19:04 | 星期三

《恭己民自定》意思出处赏析

出自《陆务观读道书名其斋曰玉笈》,下面是具体赏析解释!

诗句:“恭己民自定”

出处:《陆务观读道书名其斋曰玉笈》

读音:平仄:平仄平仄仄

拼音:gōngjǐmínzìdìng

赏析解释:

【恭己】谓恭谨以律己。《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”汉刘向《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤,舜举众贤在位,垂衣裳恭己无为而天下治。”唐崔元翰《奉和圣制三日书怀因以示百寮》:“恭己每从俭,清心常保真。”《明史·刘基传》:“帝每恭己以听,常呼为老先生而不名。”2.指君主不问政事或大权旁落。《后汉书·梁冀传》:“在位二十餘年,穷极满盛,威行内外,百僚侧目,莫敢违命,天子恭己而不得有所亲豫。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“时政在曹氏,天子恭己,悦志在献替,而谋无所用

【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。又司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以

【自定】犹自安。《老子》:“不欲以静,天下将自定。”《孔子家语·五仪解》:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言;不择贤以託其身,不力行以自定。”《三国志·吴志·周泰传》:“权始得上马,而贼锋刃已交於左右,或斫中马鞍,众莫能自定。”宋陈亮《中兴论》:“不出数月,纪纲自定。”2.自行决断。汉王充《论衡·实知》:“如孔子神而空见始皇、仲舒,则自为殷后子氏之世,亦当默而知之,无为吹律以自定也。”宋王安石《上人书》:“其为是非邪?未能自定也。”汉

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