夜未艾出自《庭燎》,下面是具体赏析解释!
诗句:“夜未艾”
出处:《庭燎》
读音:平仄:仄仄仄
拼音:yèwèiài
赏析解释:
【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解
【未艾】1.未尽;未止。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未艾。”《左传·哀公二年》:“虽克郑,犹有知在,忧未艾也。”宋王安石《进圣节功德疏右语》:“伏愿三灵协庆,万宝皆昌,永御无疆之宝历,丕承未艾之閎休。”清恽敬《与李爱堂》:“令子之变,言之动心,然达人用情,断不可过;仁弟方在壮年,福禄之来未艾,勿介介也。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“曏日革命之议,哗传于人间,至今未艾。”2.未灭;未死。《左传·昭公元年》:“后子见赵孟……赵孟曰:‘秦君何如?’对曰:‘无道。’赵孟曰:‘亡乎?’对曰:‘何为?一世无道,国未艾