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2025-01-04 17:37 | 星期六

《天王狩明越》意思出处赏析

出自《建炎感事》,下面是具体赏析解释!

诗句:“天王狩明越”

出处:《建炎感事》

读音:平仄:平平仄平仄

韵脚:入十月

拼音:tiānwángshòumíngyuè

赏析解释:

【天王】1.天子。春秋时特指周天子。《春秋·隐公元年》:“秋七月,天王使宰咺来归惠公仲子之賵。”孔颖达疏:“天王,周平王也。”清顾炎武《日知录·天王》:“《尚书》之文,但称王,《春秋》则曰天王,以当时楚吴徐越皆僭称王,故加天以别之也。”2.称帝王。《庄子·天道》:“昔者舜问於尧曰:‘天王之用心何如?’”汉王符《潜夫论·巫列》:“及民间缮治,微蔑小禁,本非天王所当惮也。”唐杜甫《忆昔》诗之二:“犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。”清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗:“化碧有怀酬侠客,控寃无路达天王。”3.指诸侯。《南齐书·晋

【狩】《唐韻》書救切《集韻》《韻會》《正韻》舒救切,音獸。《說文》犬田也。从犬,守聲。《爾雅·釋天》冬獵爲狩。《左傳·隱九年》冬狩。《註》狩,圍守也。冬物畢成,獲則取之,無所擇也。《白虎通義》冬謂之狩何,守地而取之也。又《爾雅·釋天》火田爲狩。《註》放火燒草獵亦爲狩。又或作守。《孟子》天子適諸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也。《禮·王制》天子五年一巡守。《註》狩或作守。又《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音手。《集韻》冬獵。《詩·鄭風》叔于狩,巷無飮酒。又《小雅》田車旣好,四牡孔阜。東有甫草,駕言行狩。又叶書几切,音始

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【越】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》王伐切,音粵。《說文》度也。《玉篇》踰也。《易·繫辭傳》雜而不越。《註》各得其序,不相踰越。《禮·曲禮》戒勿越。《疏》戒愼毋得踰越。又《書·太甲》無越厥命。《傳》越,墜也。《左傳·僖八年》恐隕越於下。《註》隕越,顚墜也。又於也。《書·高宗》越有雊雉。《傳》越,於也。《詩·風》越以鬷邁。《傳》越,於也。又遠也。《書·泰誓》予曷敢有越厥志。《註》越,遠也。又瑟下孔爲越。《儀禮·鄕飮酒禮》二人皆左何瑟,後首挎越。《註》越,瑟下孔也。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。○按《儀禮》《

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