笨小笨出自《晨炊泉水塘，村店无肉，只卖笋蕨，嘲亭父》，下面是具体赏析解释！
诗句：“吾道藜羹元不糁”
出处：《晨炊泉水塘，村店无肉，只卖笋蕨，嘲亭父》
读音：
赏析解释：
【吾道】我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’”唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“顥目送之曰：‘吾道南矣。’”章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
【藜羹】用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糝。”成玄英疏：“藜菜之羹，不加米糝。”晋陶潜《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。”宋曾巩《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。”阿英《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”
【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。又《爾雅·釋詁》元，始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元
【不糁】米以和羹。《庄子·让王》：“孔子穷於陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糝。”成玄英疏：“藜菜之羹，不加米糝。”2.谓粒米不进。唐高彦休《唐阙史·李文公夜醮》：“夫人背疽，明日内溃，果噦食，昏瞑百刻不糝，徧召医药，曾无少瘳。”
