出自《敬赋黄万安肃余五云阁》,下面是具体赏析解释!
诗句:“令尹胸中自含章”
出处:《敬赋黄万安肃余五云阁》
读音:
赏析解释:
【令尹】春秋战国时楚国执政官名,相当于宰相。《左传·庄公四年》:“令尹鬭祁、莫敖屈重除道梁槎,营军临随。随人惧,行成。”《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”邢昺疏:“令尹,宰也……楚臣令尹为长,从他国之言,或亦谓之宰。”《汉书·高帝纪上》:“﹝怀王﹞以羽为鲁公,封长安侯,吕臣为司徒,其父吕青为令尹。”颜师古注引臣瓒曰:“诸侯之卿,唯楚称令尹,其餘国称相。”唐张说《唐西台舍人赠泗州刺史徐府君碑》:“君子大守道而小守位,污隆随时,屈伸以义,亡令尹而不愠,失司寇而遂行。”2.泛称县、府等
【胸】《正字通》同胷。
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【含章】包含美质。《易·坤》:“六三,含章可贞。”孔颖达疏:“章,美也。”《三国志·魏志·管宁传》:“含章素质,冰絜渊清。”唐柳宗元《唐故衡州刺史东平吕君诔》:“进於礼司,奋藻含章。”宋司马光《体要疏》:“夫岂皆习见成俗以为当然,其亦有含章怀宝,待唱而发者也。”2.指曹丕的九把刀剑之一。南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》:“魏文九宝,器利辞钝。”范文澜注:“魏曹丕《典论·剑铭》‘余好击剑……以为宝器九。剑三:一曰飞景,二曰流采,三曰华锋。刀三:一曰灵宝,二曰含章,三曰素质。匕首二:一曰清刚,二曰扬文。灵陌刀一:曰龙鳞。