出自《同前十首吴筠》,下面是具体赏析解释!
诗句:“威迟入天门”
出处:《同前十首吴筠》
读音:
赏析解释:
【威迟】曲折绵延貌。南朝宋颜延之《北使洛》诗:“隐悯徒御悲,威迟良马烦。”唐王维《祭兵部房郎中文》:“玉关之下,素车威迟。”唐杜甫《铁堂峡》诗:“威迟哀壑底,徒旅惨不悦。”清钱谦益《十一月初六日感恩述事》诗之十六:“禁漏威迟残客舍,朝衣颠倒覆家儿。”
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【天门】天机之门。指心。《庄子·天运》:“故曰,正者,正也。其心以为不然者,天门弗开矣。”成玄英疏:“其心之不能如是者,天机之门拥而弗开。天门,心也。”2.指鼻、口或天庭。《老子》:“天门开闔,能无雌?”河上公注:“天门,谓北极紫微宫……治身,天门,谓鼻孔。”按,朱谦之校释以为“无雌”当作“为雌”。《黄庭内景经·隐藏章》:“上合天门入明堂。”务成子注:“天门在两眉间,即天庭是也。”3.天宫之门。《楚辞·九歌·大司命》:“广开兮天门,纷吾乘兮玄云。”《淮南子·原道训》:“昔者冯夷,大丙之御也……经纪山川,蹈腾昆命,