笨小笨出自《绍兴以后祀五方帝六十首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“于昭神休”
出处：《绍兴以后祀五方帝六十首》
读音：平仄:平平平平
拼音：yúzhāoshénxiū
赏析解释：
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒
【昭】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，音招。《說文》日明也。《爾雅·釋詁》昭，見也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《廣韻》著也，覿也。《易·晉卦》君子以自昭明德。《書·堯典》百姓昭明。《詩·大雅》於昭于天。又《禮·王制》天子七廟，三昭三穆與太祖之廟而七。又《祭統》夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。《魯語》明者爲昭，次者爲穆。又《禮·樂記》蟄蟲昭蘇。《註》昭，曉也。蟄蟲以發生爲曉，更息曰蘇。又姓。《戰國策》楚有昭奚恤。《屈原·離騷註》三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。又
【神休】的福祥。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“惟汉十世，将郊上玄、定泰畤，拥神休，尊明号。”李善注：“言将祭泰畤，冀神拥祐之以美祥。”唐李白《明堂赋》：“若乃高宗绍兴，祐统锡羡，神休旁臻，瑞物咸荐。”宋周密《齐东野语·祠山应语》：“余世祀祠山张王，动止必祷，应如蓍龟，誌奇验数事於此，以彰神休。”明唐顺之《启圣祠祭文》：“仰徼神休，作我士气。”
