出自《刘行简以自题所车墨竹诗见示依韵酬之》,下面是具体赏析解释!
诗句:“若须推毂极清高”
出处:《刘行简以自题所车墨竹诗见示依韵酬之》
读音:平仄:仄平平平平平平
拼音:43xūtuīgǔjíqīnggāo
赏析解释:
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【推毂】1.推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。《史记·张释之冯唐列传》:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推轂,曰閫以内者,寡人制之;閫以外者,将军制之。”后因以称任命将帅之礼。唐崔日用《奉和圣制送张说巡边》:“去当推轂送,来佇出郊迎。”《花月痕》第五一回:“正看着皇上亲行拜将推轂之礼,何等热閙!”2.推动;协助。《史记·荆燕世家》:“今吕氏雅故本推轂高帝就天下,功至大。”司马贞索隐:“谓吕氏素心奉推高祖取天下,若人推轂欲前进涂然也。”《新唐书·裴寂传》:“朕有天下,公推轂成之也。”3.荐举;援引。《史记·魏其武
【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度
【清高】。汉王充《论衡·定贤》:“鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行,显于衰乱之世。”《孔丛子·抗志》:“夫清高之节,不以私自累,不以利烦虑,择天下之至道,行天下之正路。”晋葛洪《抱朴子·逸民》:“若夫孝友仁义,操业清高,可谓立德矣。”唐杜甫《咏怀古迹》之五:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”邹韬奋《学校与商场》:“一般人都承认教育是清高事业,也是立国之本。”2.指不愿合群,孤芳自赏。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》:“天子知李白清高,不忍相强。”巴金《谈<憩园>》:“这个人自命不凡,眼高手低,自以为比什么人都清高