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2025-01-04 15:24 | 星期六

《雷动风行本无迹》意思出处赏析

出自《谒卫参政》,下面是具体赏析解释!

诗句:“雷动风行本无迹”

出处:《谒卫参政》

读音:平仄:平仄平平仄平平

拼音:léidòngfēngxíngběnwújì

赏析解释:

【雷动风行】指万物运动变化迅速。《易·复》“復其见天地之心乎”三国魏王弼注:“天地虽大,富有万物,雷动风行,运化万变。”2.比喻推行政令的严厉迅猛。唐白居易《人之困穷由君之奢欲策》:“雷动风行,日引月长,上益其侈,下成其私,其费尽出於人,人实何堪其弊?”宋陆游《闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号》之一:“天开地闢逢千载,雷动风行遍九州。”明宋濂《送安南使臣杜舜卿序》:“历数攸归,大统以正,德威所及,雷动风行,浩浩荡荡,覃及无际。”典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【迹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者,必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因,故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者,非能生迹

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