出自《出峡》,下面是具体赏析解释!
诗句:“风顺行意王”
出处:《出峡》
读音:平仄:平仄平仄平
韵脚:下平十陽
拼音:fēngfěngshùnxíngyìwángwàng
赏析解释:
【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切,音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖
【顺】〔古文〕巡《唐韻》《正韻》食閏切,盾去聲。《說文》理也。从頁从巛,會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行,四國順之。《箋》有大德行,則天下順從其政。《釋名》順,循也,循其理也。又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓,以袂順左右隈。《疏》以袂向下,於弓隈順放之。又山名,水名。《山海經》有順山,順水出焉。又《釋名》鳳皇五色,心文曰德,翼文曰順。又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動,故天地如之。《疏》聖人和順而動,合天地之德,故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》
【行意】着自己的意志行事。《国语·越语下》:“王曰:‘……子听吾言,与子分国。不听吾言,身死,妻子为戮。’范蠡对曰:‘臣闻命矣。君行制,臣行意。’”韦昭注:“制,法也。意,志也。”北魏崔鸿《十六国春秋·后赵·石虎》:“﹝石虎﹞拜征虏将军,性酷虐无道,军中勇敢策略与己侔者,輒因事害之……勒(石勒)屡加责诲,而行意自若。”宋苏轼《初别子由》诗:“使子得行意,青衫陋公卿。”明沉德符《野获编补遗·吏部·考察科道》:“高新郑生平,彷彿似桂安仁,其才锋气魄同,忮忍专愎同,其受主上眷知亦同,故皆能乘权行意如此。”2.犹行色。指