笨小笨19.《藤野先生》解读一：留学、医学与中日地位翻转下歌词由海角冰河演唱，出自专辑《解读鲁迅》，下面是《19.《藤野先生》解读一：留学、医学与中日地位翻转下》完整版歌词！
19.《藤野先生》解读一：留学、医学与中日地位翻转下歌词完整版
本篇为藤野先生文章解读。
留学医学与中日地位翻转下。
有学者认为啊，
日本是一个岛国，
也是派生国，
一直是学习别人的文化，
试图融入大陆文化，
本身就有接受别人文化，
改良自己的思想和习惯。
而中国呢，
作为原生文明，
那都是周围附属国来学习我们的。
比如越南呀，
朝鲜呀，
日本呢，
在思维意识里，
对外国是自尊自大，
进入了封闭的历史时期。
当然，
这其中也有不少学者不认同此观点，
他们认为不能把问题全甩给中华文明本身。
最重要的原因是中国两次被外族所统治，
尤其是满清政府，
说这满清啊，
畏惧汉人反抗，
就大兴了****，
修改了典籍，
愚民政策，
这才造成了***。
其实包括鲁迅先生也是认为有此原因，
在他的杂文隔膜之中这么写着，
说满洲人自己就盐分着主奴。
大臣奏事必称奴才，
而汉人却称臣就好。
这并非因为是炎黄之胄特地优待西以家名的，
其实是所以别于满人的奴才，
其地位还下于奴才数等。
那其实关于这一段的描述，
鲁迅先生便是在批判满清的农火。
其实当初利玛窦来到中国的时候，
还在明目，
当时的士大夫阶层也并非是如此的昏聩，
也在小范围存在。
学习西学之城就比如徐光启，
那就是利玛窦的学生，
还合作翻译了几何原本，
而且红衣大炮就是经由他引进中国的。
后来清初时，
顺治、
康熙也是对西学颇有兴致，
但是中归传教士的主教任务是传教，
带有浓厚的宗教属性，
这就和中国传统观念矛盾过大了。
后来西学几近中断，
清末不少的***者认为啊，
如果不是满清的***统治，
中国思想不会如此的僵化，
那后面也就不会如此的丧权辱国了。
所以，
同盟会最开始提出的口号就是驱除鞑虏，
恢复中华。
总之，
无论缘由如何，
中国***之路是注定艰难而且漫长的。
兴许鲁迅先生读到了那本中文一日文的教材，
也不免产生了相同的怀疑和思索吧。
西方的科学文化早于日本来到中国，
可中国妄自尊大，
置之不顾，
而反观日本呢？
那是反应敏锐，
尤其是在医学上建树颇深，
还引导了微信。
可以说，
即便鲁迅先生学医回去，
清末国人也是无法接受西方医学，
那也是于事无补。
这也许就是鲁迅先生弃医从文的重要起因吧。
人们常说日本经过了明治维新30年就成为了强国。
实际上啊，
那早在明治维新近一个世纪之前，
日本就开始小范围的接受西方的文化思想，
并形成了一股先进的改革势力，
而中国呢，
只是被动的接受，
被动着改良。
到了甲午战争的时候，
中国尽管有着先进的武器，
也学习了船歼炮力，
可还是大败于赌上国运的日本。
如今人们常常解析甲午战争的失败的种种原因，
说有战略的，
也有战术的，
还有装备的，
其中还有说有李鸿章的责任，
有慈禧的责任。
归根结底吧，
可能还是思想的问题。
甲午战争之后，
清王朝签订了马关条约，
割让了附属国朝鲜的利益，
还丢了自己的领土台湾和澎湖列岛。
中国在东亚的宗主国地位也逐渐就由日本取代，
就这么匆匆数载，
中日地位就发生了彻底的翻转。
到了鲁迅前去求学的时候，
中国人反倒被日本人看不起，
他们还侮辱性的称呼中国为直男。
甲午战败之后，
进步人士便反思失败的原因，
中国才开始全面接受起了西方思想。
后来到了1898年，
便有了康有为、
梁启超致力于维新，
也就是我们熟知的戊戌变法，
那慈禧太后接连发动了政变，
百日维新宣告失败。
尽管这唯心是失败了，
但是却起到了思想解放的作用。
清廷也是致力于公派留学生前往日本学习，
那鲁迅也是以此为契机，
这才前往日本。
那么既然日本全盘学习西方，
这才强盛的，
为什么中国不去直接学习西方，
而去学习日本呢？
在这里啊，
我们还得将视角固定在1898年，
也就是戊戌变法的三个月之前。
那时张之洞写下了劝学篇，
作为维新派和保守派的折衷，
维护封建统治，
反对议会和立宪，
就支持派遣留学生和科举制度的改良。
张之洞在文中提到了派留学生去日本的原因，
说第一啊，
费用低，
可以多派一些人，
第二呢，
离得近，
方便考察，
第三是日文和中文更为接近，
便于理解，
第4呢是西文甚繁，
那些繁杂的部分，
日本人已经都删改掉了，
要更方便于学习，
第5就是中日的风俗、
生活习惯比较接近，
可以事半功倍。
也就是在1898年，
鲁迅参加了绍兴当地的科举考试，
通过初试之后啊，
为参加复试，
鲁迅就放弃了科考，
选择考入了矿物学堂，
开始了为期三年的采矿学习。
借着由清廷主张的留学，
在1902年，
鲁迅就踏上了前往日本的船只。
说在动荡的清朝末年呀，
鲁迅的学习生涯可谓是历史变革的写照。
年幼先学了四书五经，
圣人之学，
后来又学习了采矿，
那便是只学西方的技术，
不学思想文化，
再到后来是学医，
希望通过医学治病救人，
促进改进维新的信仰。
在仙台的时候，
受到了看画片事件的刺激，
这才醒悟了过来，
拿起了笔，
由文化改变国人的思想。
兜兜转转了十余载，
总算找到了自己的方向，
有些人说呀，
说人们总是走进了数条死胡同，
才会发现哪条路是正确的，
在选择之前呀，
人们总是不知道哪条路会通往何处。
正如张之洞在1898年写下了劝学篇，
他主张派遣留学生前往日本，
本想着是维护清王朝政府，
可是万万没想到，
学习了新知识新文化的日本留学生却成为了反抗清廷的主力军，
发动了辛亥***，
推翻了清王朝，
说着日本呀，
是先进的，
学习日本那是大势所趋，
也是强国之路。
可是鲁迅到日本学习之后，
却发现并不是想象那般的美好啊，
那说有多么不美好呢？
各位亲爱的朋友们，
这也是我们下期。
要说的内容。
