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2025-01-20 02:22 | 星期一

《单于底事心慑》意思出处赏析

出自《壶中天(寿丘枢密)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“单于底事心慑”

出处:《壶中天(寿丘枢密)》

读音:平仄:平平仄平仄

拼音:chányúdǐshìxīnshè

赏析解释:

【单于】君长的称号。《史记·匈奴列传》:“匈奴单于曰头曼。”裴駰集解:“单于者,广大之貌,言其象天单于然。”汉焦赣《易林·屯之无妄》:“左衽为长,国号匈奴,主君旄头,立尊单于。”2.曲调名。前蜀韦庄《绥州作》诗:“一曲单于暮烽起,扶苏城上月如钩。”宋黄庭坚《渔家傲》词:“一见桃花参学了,呈法要,无絃琴上单于调。”

【底事】1.何事。唐刘肃《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!”宋张元干《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事崑崙倾砥柱,九地黄流乱注?”清赵翼《陔馀丛考·底》:“江南俗语,问何物曰底物,何事曰底事。唐以来已入诗词中。”陈毅《为苏南磨擦答某君书》诗:“投降缘底事?敌伪已图穷。”2.此事。宋林希逸《题达摩渡芦图》诗:“若将底事比渠儂,老胡暗中定羞杀。”清李渔《蜃中楼·怒遣》:“归向慈亲告,底事羞还怕。”

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【慑】《廣韻》之涉切《集韻》《韻會》質涉切,音讋。《說文》失氣也。从心聶聲。一曰服也,怖也。或作。《禮·曲禮》則志不懾。《荀子·不苟篇》憂則挫而懾。又《集韻》失涉切,音攝。懾慴,恐懼也。 《集韻》或作。

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