嫖姚正用师出自《送友人陆肱往太原》,下面是具体赏析解释!
诗句:“嫖姚正用师”
出处:《送友人陆肱往太原》
读音:平仄:平平平仄平
拼音:piáoyáozhèngyòngshī
赏析解释:
【嫖姚】1.劲疾貌。宋杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗:“银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。”元傅若金《题张齐公祠》诗:“总説霽云能慷慨,兼闻去病最嫖姚。”2.指霍去病。南朝梁范云《效古》诗:“昔事前军幕,今逐嫖姚兵。”唐杜甫《后出塞》诗之二:“借问大将谁?恐是霍嫖姚。”清侯方域《为司徒公与宁南侯书》:“匈奴未灭,何以家为?生平审处,岂后嫖姚。”漢
【正用】用途。茅盾《桑树》:“可不是,要把这些‘老幺’调理到能够派正用,少说也得十年呀!”典
【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切,音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師