出自《留题姚氏山斋》,下面是具体赏析解释!
诗句:“乱书离缥帙”
出处:《留题姚氏山斋》
读音:平仄:仄平平平仄
拼音:luànshūlípiǎozhì
赏析解释:
【乱】《正字通》俗亂字。(亂)〔古文〕《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切,鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂,治也。《說文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂,亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類,皆訓治也。又不治也,凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢,訰訰,亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令,禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰:夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成
【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。又散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇
【缥帙】淡青色的书衣。亦指书卷。南朝陈徐陵《<玉台新咏>序》:“方当开兹縹帙,散此縚绳,永对翫于书帷,长循环於纤手。”唐包佶《奉和常阁老晚秋集贤院即事赠徐薛二侍郎》:“祕殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝縹帙,晓色上璇题。”清余怀《板桥杂记·丽品》:“涉猎文艺,粉搯墨痕,纵横縹帙。”王闿运《采芬女子墓志铭》:“秘雕华之逸札,自託蚕丝;问縹帙于当今,不分麟阁。”