笨小笨出自《代书寄欧阳永叔四十韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“轮辕岂得前”
出处：《代书寄欧阳永叔四十韵》
读音：平仄:平平仄平平
韵脚:下平一先
拼音：lúnyuánqǐkǎidéděideqián
赏析解释：
【轮辕】辆。唐黄滔《融结为河岳赋》：“舟檝风生，航利名於世世；轮辕雷起，驾祸福於人人。”2.喻经世可用之材。唐刘肃《大唐新语·持法》：“杜如晦临终，委胄以选举。及在銓衡，抑文雅而奬法吏，不适轮辕之用。时议非之。”唐戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“出处寧知命，轮辕岂自媒。”
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證：
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
