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2025-01-23 21:05 | 星期四

《南无文殊普贤尊》意思出处赏析

出自《大悲观音栴檀像》,下面是具体赏析解释!

诗句:“南无文殊普贤尊”

出处:《大悲观音栴檀像》

读音:平仄:平平平平仄平平

拼音:nāmówénshūpǔxiánzūn

赏析解释:

【南无】[梵Namas]亦译作“南膜”。佛教语。归命、敬礼、度我之意。表示对佛法僧三宝的归敬。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“﹝菩提达摩﹞口唱‘南无’,合掌连日。”宋薛季宣《记游诗》:“遐观梦中梦,南膜佛因缘。”清孔尚任《桃花扇·入道》:“南无天尊!果然善有善报,天理昭彰。”按,唐玄应《一切经音义》卷六:“南无,或作南謨,或言南摸,皆以归礼译之。言和南者,讹也。”

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。又別也,異也。

【普】《唐韻》滂古切,音浦。《說文》作暜,日無色也。《註》日無光則遠近皆同,故从竝。今隷作普。又《廣韻》博也,大也,徧也。《易·乾卦》見龍在田,德施普也。又姓。《姓氏急就篇》普氏,後漢十姓有之。又《集韻》《韻會》頗五切,音溥。義同。zdic.net漢典

【贤尊】对他人父亲的敬称。隋侯白《启颜录·遭见贤尊》:“旦来遭见贤尊,愿郎君且避道。”唐李公佐《南柯太守传》:“王曰:‘前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳,奉事君子。’”宋马令《南唐书·谈谐传·彭利用》:“客弔之曰:‘贤尊窀穸,不胜哀悼。’”

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