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2025-01-08 03:41 | 星期三

《受成无弊事》意思出处赏析

出自《寄宝应丘大夫攽》,下面是具体赏析解释!

诗句:“受成无弊事”

出处:《寄宝应丘大夫攽》

读音:平仄:仄平平仄仄

拼音:shòuchéngwúbìshì

赏析解释:

【受成】接受已定的谋略。《礼记·王制》:“天子将出征……受命於祖,受成於学。”孔颖达疏:“受成於学者,谓在学谋论兵事好恶可否,其谋成定。受此成定之谋,在於学里,故云受成於学。”2.引申为办事全依主管者的计划而行,不自作主张。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“豆卢革受成而已,无所裁正。”宋俞文豹《吹剑四录》:“所谓四局官,止於受成,坐肆而已。”3.听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。《清史稿·礼志九》:“有清武功燀赫,凡师征、受成、讲肄、行围诸礼节,厥制綦备。”典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【弊事】有害的事,坏事。北齐颜之推《颜氏家训·名实》:“治点子弟文章,以为声价,大弊事也。”唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。”金王若虚《君事实辨》:“唐太宗尝云:奴告主反,此弊事也。”

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