笨小笨出自《分题得古木》，下面是具体赏析解释！
诗句：“根茎托土何妨远”
出处：《分题得古木》
读音：平仄:平平平仄平平仄
拼音：gēnjīng1tǔhéfángyuǎnyuàn
赏析解释：
【根茎】的根和茎。汉王充《论衡·超奇》：“根茎众多，则华叶繁茂。”元麻革《＜重修证类本草＞序》：“验其草木根茎花实之徵，与夫玉石金土虫鱼飞走之状，以辩其药之真贗。”2.本源；基础。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“况於神仙之道，旨意深远，求其根茎，良未易也。”《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子”唐贾公彦疏：“五茎能为五行之道，立根茎。”唐元结《五茎》诗序：“五茎，顓頊氏之乐歌也。其义盖称顓頊得五德之根茎。”3.即根状茎。多年生植物的地下茎。参见“根状茎”。
【托】《集韻》《韻會》闥各切。同拓。見拓字註。又不托，與餺飥通。《五代史·李茂貞傳》一日食粥，一日食不托。《歐陽脩·歸田錄》唐人謂湯餠爲不托。又柈名。宋曰托子，今曰托盤。
【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，吐上聲。五行之一。《說文》地之吐生物者也。二象地之下，地之中，丨物出形也。《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤，兗州厥土黑墳，靑州厥土白墳，徐州厥土赤埴墳，揚州荆州厥土惟塗泥，豫州厥土惟壤下土墳壚，梁州厥土靑黎，雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。《註》諸侯受命，各錫以方色土，建大社于國中，一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土，取厚載之義。共工氏子句龍爲后土，位在中央，主於四季各十八日。《禮·月令》中央土，其日戊己，其帝黃帝，
【何妨】无碍；不妨。《北史·后妃传上·文帝文皇后乙弗氏》：“后美容仪，少言笑，年数岁，父母异之，指示诸亲曰：‘生女何妨也。若此者，实胜男。’”元张翥《瑞龙吟》词：“何妨共磯头把钓，梅边徐步。”鲁迅《热风·随感录四十七》：“现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然，省却你也记古典，我也记古典的工夫呢？”
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。 俗作逺。
