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2025-01-10 20:33 | 星期五

《总在声尘中出没》意思出处赏析

出自《偈二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“总在声尘中出没”

出处:《偈二首》

读音:平仄:仄仄平平平平平

拼音:zǒngzàishēngchén14chūmò

赏析解释:

【总】〔古文〕《廣韻》《正韻》作孔切《集韻》《韻會》祖動切,音摠。《說文》聚束也。《徐鉉曰》今俗作摠,非。《廣韻》合也,皆也。俗作惣。《書•伊訓》百官總巳。《左傳•僖七年》若總其罪人以臨之。《註》總,將領也。《前漢•揚雄傳》解扶桑之總轡。《註》總,結也。《屈原•離騷》紛總總其離合兮。《註》總總,猶繜繜,聚也。又《釋名》總,束髮也,總而束之也。《詩•齊風》總角丱兮。《疏》總聚其髮,以爲兩角。《儀禮•喪服》總六升。《註》總六升者,首飾象冠。又禾稾曰總。《書•禹貢》百里賦納總。《疏》總者,總下銍秸禾穗與稾,總皆送之。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【声尘】语。六尘之一。《圆觉经》:“善男子:根清浄故,色尘清浄;色清浄故,声尘清浄。”2.指世俗的音乐或娱乐等活动。唐白居易《祭崔常侍文》:“辱为僚友三十餘年,又膳部房与公同声尘之游,定胶漆之分。”宋范成大《读白傅洛中老病后诗戏书》诗:“岂惟背声尘,亦自屏杯酌。”元耶律楚材《和景贤又四绝》之一:“年来世事已参商,但有声尘尚未忘。”3.指名声。南朝梁刘孝标《自序》:“余声尘寂寞,世不吾知,魂魄一去,有同秋草。”宋李昉《寄孟宾于》诗:“昔日声尘喧洛下,近年诗价满江南。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【出没】出现与隐没。《晋书·天文志上》:“至顺帝时,张衡又制浑象,具内外规、南北极、黄赤道,列二十四气、二十八宿中外星官及日月五纬,以漏水转之於殿上室内,星中出没与天相应。”宋苏轼《同秦仲二子雨中游宝山》诗:“立鹊低昂烟雨里,行人出没树林间。”明陈汝元《金莲记·湖赏》:“镜里娇鸞,空中野马,氤氲出没又何殊。”2.出入,不合事实。《南齐书·袁彖孔稚珪刘绘传论》:“辞有出没,义有增损。”唐刘知几《史通·浮词》:“心挟爱憎,词多出没。”3.出卖。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》:“常言‘食在口头,钱在手头’,费一分,没一

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