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2025-01-23 01:44 | 星期四

《曲尽一时之景》意思出处赏析

出自《减兰十梅(并序·总题)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“曲尽一时之景”

出处:《减兰十梅(并序·总题)》

读音:平仄:平仄平平平仄

韵脚:上三十八梗

拼音:qǔjìnyīshízhījǐngyǐng

赏析解释:

【曲尽】而详尽。金王若虚《滹南诗话》卷一:“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾。”明何良俊《四友斋丛说摘抄·经四》:“凡可以教余兄弟者,无不曲尽,故舍弟亦忝登甲第。”参见“曲尽其妙”。2.竭尽。唐白居易《记画》:“凡十餘轴,无动植,无小大,皆曲尽其能,莫不向背无遗势,洪纤无遁形。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“是夜,美娘吹弹歌舞,曲尽平生之技,奉承秦重。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第四章第三节:“大国对小国,不是攻伐,便是迫令献纳贡赋和贿赂,还得表示出曲尽恭顺的礼貌。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

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