出自《谒申屠御史》,下面是具体赏析解释!
诗句:“个般风力自前无”
出处:《谒申屠御史》
读音:平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:上平十虞
拼音:gèbānfēnglìzìqiánwú
赏析解释:
【个般】。宋晏几道《玉楼春》词:“春来还为箇般愁,瘦损宫腰罗带賸。”宋贺铸《减字浣溪纱》词:“临水登山,漂泊地,落花中酒寂寥天,箇般情味已三年。”宋杨万里《暑雨后散策》诗:“芒屨泥深凉不浅,今年六月箇般天。”
【风力】风的力量。唐杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》:“吹花困癲旁舟楫,水光风力俱相怯。”宋梅尧臣《雪咏》:“密势因风力,轻姿任物形。”2.气概与魄力。《宋书·孔觊传》:“覬少骨梗有风力,以是非为己任。”《陈书·周铁虎传》:“﹝周铁虎﹞器局沉厚,风力勇壮。”清钱泳《履园丛话·旧闻·铁面御史》:“幸蒙圣明洞鉴,以郭琇居官尚有风力,免其治罪。”3.威势;权势。明田艺蘅《留青日札·鄢懋卿》:“以都御史经理东南盐课诸务,声势赫戾,睹记所未有此,每歷淮扬诸大镇则餽索不下二三百万金,风力所加,甚于詔旨。”《二刻拍案惊奇》卷三一
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益