出自《淮阴太宁山主崇岳逮与予诸公游今年七十余耳目聪明筋力强壮奉戒精苦禅诵不辍闻予自黄归欣然空所居而相延日与之语或寂然相对终日使人之意消也因赋此诗》,下面是具体赏析解释!
诗句:“雨施云行咸澡雪”
出处:《淮阴太宁山主崇岳逮与予诸公游今年七十余耳目聪明筋力强壮奉戒精苦禅诵不辍闻予自黄归欣然空所居而相延日与之语或寂然相对终日使人之意消也因赋此诗》
读音:平仄:仄平平平平仄仄
拼音:yǔyù1yúnxíngxiánzǎoxuě
赏析解释:
【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切,音羽。《說文》水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施,品物流行。《書·洪範》八庶徵,曰雨,曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。又穀雨,二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶,長七八寸,在石內,雲雨則出,可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草
【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切,音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註
【云行】随从出行者之多。汉桓宽《盐铁论·刺权》:“贵人之家,云行於涂,轂击於道。”明李东阳《立春日车驾诣南郊》诗:“云行复道龙随輦,雾散仙坛日满臺。”2.喻迅捷。南朝陈徐陵《梁贞阳侯与陈司空书》:“至於云行电迈,谷静山空。扼鹊尾而定王畿,登牛渚而扫天闕。”3.犹广布。晋傅玄《答程晓》诗:“皇泽云行,神化风宣。”4.犹云游。唐吕温《送文畅上人东游》诗:“水止无恒地,云行不计程。”宋陶穀《清异录·三只袜》:“去习者云行至峨眉山而隐。”参见“云游”。
【咸】《唐韻》胡監切《集韻》《韻會》胡讒切《正韻》胡嵒切,音諴。《說文》皆也。《玉篇》悉也。《書·堯典》庶績咸熙。《左傳·僖二十四年》周公弔二叔之不咸。《註》咸,同也。《魯語》小賜不咸。《註》咸,徧也。《莊子·知北遊》周徧咸三者異名同實,其指一也。《史記·司馬相如傳》上咸五,下登三。《註》師古曰:與五帝皆盛也。又卦名。《易·咸卦》彖曰:咸,感也。又《易·雜卦》咸,速也。又《爾雅·釋丘》左高曰咸丘。又樂名。《周禮·春官·大司樂》大咸。《註》大咸,咸池,堯樂也。又地名。《史記·秦本紀》孝公十二年,作爲咸陽。又星名。
【澡雪】洗涤使之清洁;洗涤。《文选·马融<长笛赋>》:“溉盥污濊,澡雪垢滓矣。”李善注:“澡,洗手也。”《魏书·释老志》:“其为教也,咸蠲去邪累,澡雪心神。”宋陆游《雨后极凉》诗:“孰能痛澡雪,此道庶少进。”2.引申为高洁。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“其神思之澡雪,既至异於常人,则旷观天然,自感神閟,凡万匯之当其前,皆若有情而至可念也。”3.改正;洗雪。宋李纲《宫词谢表》:“臣敢不澡雪前非,激昂晚节。”《明史·宁王朱权传》:“宸潣子拱梃上书为父澡雪,亦还爵。”典