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2025-01-11 08:39 | 星期六

《鸡头竹上开危径》意思出处赏析

出自《题支山南峰僧》,下面是具体赏析解释!

诗句:“鸡头竹上开危径”

出处:《题支山南峰僧》

读音:

赏析解释:

【鸡头】头”。1.鸡的头。汉应劭《风俗通·祀典·雄鸡》:“病贼风者,作鸡散(治之)。东门鸡头可以治蛊。由此言之:鸡主以御死辟恶也。”李準《大年初一》:“别像往年那样,鸡头、鱼翅一大堆挤在一块,干部们到咱家,反而连句话也说不成。”2.见“鸡头肉”。3.指鸡头摩寺。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“妙道犹祕,机缘未适,弗降鸡头,寧开狼迹。”吴兆宜笺注引《法苑珠林》:“昔天竺鸡头摩寺五通菩萨往安乐界,请阿弥陀佛,娑婆众生,愿生净土,无佛影像,顾力莫由,请垂降许,佛言:‘汝且往去,寻当现彼。’”

【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切,音竺。《說文》冬生靑艸,象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中,有物曰竹。不剛不柔,非草非木。小異空實,大同節目。《又》竹雖冬蒨,性忌殊寒。九河鮮育,五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至,則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州,其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹,其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一。《周禮·春官》播之以八音:金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。

【上开】元代杂剧,脚色登场,开始表演,略称“上开”。元金仁杰《追韩信》第一折:“[末抱监背剑冒雪上开]‘自家韩信的便是。’”元杨梓《霍光鬼諫》第一折:“[正末重扮霍光带剑上开]‘老夫霍光,官拜大司马。’”

【危径】亦作“危逕”。险峻的山路。唐王维《至黄牛岭见黄花川》诗:“危径几万转,数里将三休。”宋米芾《画史·唐画》:“董源峯顶不工,絶涧危径,幽壑荒迥,率多真意。”宋朱熹《云谷二十六咏·瀑布》:“峯迴危逕转,垂练忽千寻。”

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