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2025-01-11 02:37 | 星期六

《轩然就一笑》意思出处赏析

出自《闻公择过云龙张山人,辄往从之,公择有诗,戏用其韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“轩然就一笑”

出处:《闻公择过云龙张山人,辄往从之,公择有诗,戏用其韵》

读音:

赏析解释:

【轩然】1.高昂貌。唐元稹《告畬三阳神文》:“轩然神功,坐受嘉栗。”宋沉括《故朝散大夫张公墓志铭》:“公少贫,能轩然自持。”丁玲《母亲》三:“真是出色的三个漂亮孩子……都有着他们母亲的明眸和小嘴,也都学会了他们父亲的轩然气概。”2.笑貌。汉黄宪《天禄阁外史·论学》:“韩王轩然仰笑而堕冠曰:‘徵君果以无閭生为弟子耶?’”宋苏轼《闻公择过云龙山人辄往从之公择有诗戏用其韵》:“轩然就一笑,犹得好饮力。”梁斌《播火记》二二:“朱老忠长出一口气,轩然大笑。”3.高涌貌。曾朴《答胡适书》:“接着便是文言白话的论战,在北方轩然

【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切,音鷲。《說文》就,高也。从京,从尤。《徐曰》尤,異也。尤高人所就之處,語曰:就之如日。會意。《廣韻》成也,迎也。《詩·邶風》就其深矣,方之舟之。《周頌》日就月將,學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府,處商就市井,處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制,禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰,季孫曰:須也弱。有子曰:就用命焉。《註》雖少年,能用命也。又終也。《

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切,音肖。《廣韻》欣也,喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾,笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰:溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊,一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑,叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口,不獲二毛,于古爲義,于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號,秦爲笑。以爲不信,視

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