出自《武宗挽歌词二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“和戎贵主回”
出处:《武宗挽歌词二首》
读音:
赏析解释:
【戎】《唐韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切,音絨。《說文》兵也。《禮·月令》以習五戎。《註》五戎,弓殳矛戈戟也。《周禮·秋官·掌交》九戎之威。《註》九戎,九伐之戎也。又兵車名。大曰元戎,小曰小戎。《詩·秦風》小戎俴收。又《小雅》元戎十乗。又《禮·王制》西方曰戎。又大也。《詩·周頌》念兹戎功。《箋》戎功,大功也。《書·盤庚》乃不畏戎毒于遠邇。《註》戎毒,大毒也。《揚子·方言》宋魯衞謂大曰戎。又汝也。《詩·大雅》戎有良翰。《又》戎雖小子。《註》汝也。又相也。《詩·小雅》烝也無戎。《傳》戎,相也。又拔也
【贵主】1.尊贵的公主。《后汉书·窦宪传》:“今贵主尚见枉夺,何况小人哉!”唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“贵主冠浮动,亲王轡闹装。”宋钱愐《钱氏私志·尚主》:“旧例,贵主画堂垂帘坐,舅姑拜於帘外,贤穆奏乞行常人礼,上与慈圣大喜,再三称叹,詔从所请。”清唐甄《潜书·远谏》:“嫡庶诸子,駢首就繫;后嬪贵主,受辱於人。”2.敬称他国国君。《晋书·张骏传》:“﹝李雄﹞谓淳曰:‘贵主英名盖世,土险兵盛,何不称帝,自娱一方?’”《北史·胡叟传》:“叟曰:‘贵主奉正朔而弗淳,慕仁义而未允。吾之择木,夙在
【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。又《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。