笨小笨红楼梦1305贾宝玉歌词由小琚来了演唱，出自专辑《红楼梦》，下面是《红楼梦1305贾宝玉》完整版歌词！
红楼梦1305贾宝玉歌词完整版
对对对
各位听友大家好
咱们接着来说贾宝玉的故事
那上回咱们说了
这贾宝玉因为和袭人赌气
但是我们要明白是吧
事物之间往往就是所谓阴阳相生的一种关系啊
你这头虽然赌气对你来说是烦恼
是痛苦
但是可能对某些人来说
反而是一次机会
于是在这次过程当中
我们一个比较著名的啊
这个女性配角
就是这个所谓的事儿便冲了出来
脱颖而出
那我们也讲了
首先是四儿这个人
他比较聪明啊
比较会讨好人
另一方面我们也强调了
这是什么
这就是一个强烈内卷的结果啊
那所以现在所谓的啥
这个内卷开始
唉
这个四儿便首当其冲冲了上来
那其实咱也要明白
任何时代都是如此嘛
无外乎就是卷的啊
这种形式不同
在环境不同的时候呢
形式不同
背景不同的时候
哎
卷的代价不同
那你比如说这个
我们说啊
刚在比如说这个什么改革开放初期等等这些
那你服务啊
原来那国营的是吧
处决横丧的一脸横肉啊
爱买不买
后来呢
多点微微的微笑了啊
你随便挑哪块肉买
这是卷
依次升级
后来啊
这个现在据说在到南方一些市场买肉
说你就买一斤肉
你要切馅儿
你要切啥的
说都行啊
哪怕有一些摊儿呢
你买肉还送葱啊
送这个葱姜蒜末啊
就基本上你回家一下锅就能吃了
就到这种程度
你说这是啥
这不就是内卷吗
为啥我买你家肉不买他家肉啊
不就因为你服务的更好吗
所以说
万事万物
时代会变
这种卷它不会变哪
这因为它是源自于人性的内心的
那回过头来
咱们再说像贾宝玉身边的这些丫鬟
那 那我们说
既然端茶倒水这些低端的工作呢
大家没啥差异啊
那所以对众多小丫鬟来说
差异化是啥
就是每个人工作真正的重点了
重点不在于本质
而在于额外的工作
而事儿的差异化是啥呢
这个咱们并不好说
文中也没明确交代
但至少我们可以看到的是
四儿是努力的在做着这种差异花
让自己在内卷的过程当中脱颖而出
而我们其实看到
四儿的这个基础
咱说并不是特别的好
那之所以他被起了一个叫四儿这么不伦不类的名字啊
正是因为贾宝玉当时把这一肚子的火全都撒到了他身上
才导致的这结果嘛
但是反啊
反而来看四儿呢
它是因势利导
是把这种劣势变成了自己的优势和机会啊
那或许
这才是咱们值得学习的地方
而咱说这一天
等到了晚饭过后
贾宝玉呢
因为心情不好嘛
卞先生吃了两杯酒
正是有些眼形耳热啊
那若是往日的时候呢
那则有袭人等大家过来陪着他一起嬉笑玩闹
和今天
因为和人家冷战了嘛
脾气不好嘛
一个人冷清清的对着孤灯一盏
好没意思呀
有心嘛
要赶了他出他们出去
可是又怕他们就此得了乖
以后越发的就难劝了
若是拿出做主人的主子的样子去镇护他们
似乎又显得太过无情
那所以说
贾宝玉这种人啊
活着就是累是吧
你不懂得就事论事儿
那你说你这个身份
你不拿捏啊
你还以想以朋友的身份和别人相处
可事实上呢
所有的人又没法拿你当朋友
因为你确实就是主子嘛
所以有些时候
身份和地位那是要确定的呀
你做不对应身份的事儿
本身就是问题
对对对
那只是说
贾宝玉想到这地方
合着说横竖都是如此了
索性不想吧
就这么算了
那心里盘算着说
我呢
只当他们都死了
横竖自家也是要活的呀
那如此一想
却倒是毫无牵挂
反而是怡然自悦
我的书哎
那其实咱说贾宝玉这会儿的这个心态啊
倒是不错
小聚觉得这种心态真的是值得咱们学习啊
就是有些时候
当我们面对一些事情
他既然无法改变
那你还不如蓦然接受的好吗
就好比这反反复复的啊
这个疫情
那从一九年年末开始到现在
这都多少年了
让多少家长咱说几乎都到了崩溃边缘
那其实小聚也是如此嘛
因为这个 呃
首先工作特殊性
所以几乎整天二十四小时在家里憋着啊
而这样的情况
那估计谁都无法改变
这个除了国家的一声哨啊
咱们呢
就是社会主义一块砖
国家说啥咱就是啥
就完了对吧
你别跟人家讲
所以说啥时候结束
你得听国家的呀
那对于我们普通老百姓来讲
您说这是啥
这就是一个无法改变的事实
那既然是无法改变的现实
最好的方法怎么应对啊
就是接受现实嘛
你把痛苦的折磨转化为成长道路的陪伴对吧
比如说孩子在家
他也不上学啊
因为疫情嘛
这个不能去学校天天上网课
那你就享受这段时间嘛
因为孩子逐渐长大了
以后到青春期叛逆期
你想陪
人也不搭理你了嘛
所以就全当做一种陪伴
当你发现心态一变的时候
那这个原来可能有十分二十分的痛苦啊
现在呢
可能只剩下一分两分了啊
而这一切
那不过是人们转换了一种心态而已
对于现实而言
其实你没有丝毫改变
你影响疫情了吗
你影响天天抠嗓子了吗
没影响啊
而我们说人生
或许更多的时候
其实都不在于什么是现实
而在于什么是我们所思考的呀
我们所认知的
就无论他是痛苦还是欢乐
这从来也没有一个什么统一的表春
所以咱说呢
这个人人
你只要心态好
那或许痛苦也真的就少了
因为我们无法改变这种无力去更改的现实嘛
那于是这时候的贾宝玉呢
也只喜欢使欢这个新起名的四儿
随即便让这四儿也是捡竹烹茶
自己呢
则是看了一会儿南花经
正看到外篇叫屈妾译文
那关于这个文章呢
咱们就不赘述了
但大致的内容就是打破传统束缚之后
要摒弃掉所谓的这个好坏之后啊
人才能越发的返璞归真嘛
而贾宝玉读这个南华经
其实正是要体现他对于现实社会当中大家只重视功名科举利禄之类的这种抵触啊
那就是说
你们所谓的这些圣人
那其实在贾宝与分析得出的结果
未必都是圣人
而所谓的圣人呢
更未必会带来真正的美好和繁荣
而贾宝玉看完这一段之后啊
也是感触颇深
觉得这南花经说的太对了啊
于是趁着酒劲
他也不禁提笔写了个序
写的是啥呢
叫焚花三舍
而规阁
使人含其劝矣
羌宝钗之仙姿
徽黛玉之灵巧
丧灭情意
而规格之美恶
使相类矣
笔寒其劝
则无身上之余矣
羌其险姿
无恋爱之心意
挥其灵巧
无财思之情意
鄙拆玉花舍者
皆张其锣而遂其学
所以迷惑禅现天下者也
那这句话
咱们就从贾宝玉的解读来看啊
其实呢
这大致就是他对于这个人类给出的那些大道理的一种反抗啊
按照你们所说的
说这个钗啊
玉啊 花啊 社呀
这分别指代的是宝钗
黛玉 花溪人
社月这四个啊
那说他们最终都会有各自的归宿
都没了
那都离开我贾宝玉而去
那若是果然如此
作为贾宝玉便只能放弃他现在所追求的一切
对对
那你说贾宝玉现在追求的一切是啥呢
事实上看啊
他是哪一个都追求啊
哪一个都舍不得
他巴不得所有他喜欢的人都喜欢他
都可以守在他的身旁
这才是他支持南花经的地方嘛
既然圣人都说了不对
传统都说了不对
那他该做的
则是自己想做的事情
这才是对的啊
那所以说
贾宝玉的这番参悟
是不是有道理
那我我们站在现实的角度来看
确实嘛
圣人执法
哎呀
什么叫圣人
他时代环境不同
那实际上贾宝玉的这个思维是啥呢
相对于中国这个传统来说
他更有一些个人主义的意味和情怀啊
那究竟宝玉后来的故事如何
咱们下回再说
谢谢大家
