出自《未试即事杂书率用秋日同文馆为首句》,下面是具体赏析解释!
诗句:“圣世要无媒”
出处:《未试即事杂书率用秋日同文馆为首句》
读音:
赏析解释:
【圣世】犹圣代。汉王充《论衡·须颂》:“涉圣世不知圣主,是则盲者不能别青黄也。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不均……故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》:“令贾谊、刘向重生,岂不慷慨流涕於圣世邪!”宋王安石《试院中五绝句》之一:“圣世选才终用赋,白头来此试诸生。”明屠隆《綵毫记·拜官供奉》:“圣世际昇平,车书九州,笙歌万井。”
【要】〔古文〕《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切,音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要,舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我,吾無盟矣。又求也。《孟子》脩其天爵,以要人爵。又也。《詩·魏風》要之襋之,好人服之。又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要,猶會也。《釋文》要,一遙反。又《廣韻》勒也。又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。又劾也,察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要,劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情,得其辭以斷獄。又衞圻之外,謂之要
【无媒】介绍人。《礼记·坊记》:“男女无媒不交,无币不相见,恐男女之无别也。”《战国策·齐策六》:“太史敫曰:‘女无媒而嫁者,非吾种也,污吾世矣。’”《孔子家语·致思》:“士不中间见,女嫁无媒,君子不以交礼也。”2.没有引荐的人。比喻进身无路。唐杜牧《送隐者一绝》:“无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。”前蜀韦庄《下第题青龙寺僧房》诗:“千蹄万轂一枝芳,要路无媒果自伤。”清钱谦益《北客》诗:“秋草萧萧锄不得,无媒径路任君猜。”