笨小笨出自《灵济桥语》，下面是具体赏析解释！
诗句：“於中无妄作”
出处：《灵济桥语》
读音：平仄:平平平仄平
拼音：14wúwàngzuò
赏析解释：
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【妄作】1.无知而任意胡为。《老子》：“不知常，妄作，凶。”《孟子·离娄下》“此亦妄人也已矣”汉赵岐注：“妄人，妄作之人。”焦循正义：“不知而作，是为妄作。”宋秦观《代蕲州守谢上表》：“责其妄作，便可屏之远方。”明王守仁《传习录》卷上：“只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思惟省察，也只是箇冥行妄作。”2.虚妄之谈。晋王羲之《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞，齐彭殤为妄作。”3.无因而起。唐陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序：“色为何色，悲乐忽而因生；谁去谁来，离会纷而妄作。”
