出自《通山县寄朱元晦》,下面是具体赏析解释!
诗句:“阳和不择地”
出处:《通山县寄朱元晦》
读音:
赏析解释:
【阳和】1.春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》:“维二十九年,时在中春,阳和方起。”宋李昴英《瑞鹤仙》词:“想阳和早遍南州,暖得柳娇桃冶。”明刘基《梅花》诗之三:“不是孤芳贞不挠,阳和争得上枯枝。”2.借指春天。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“虽阳和布气,鹰化为鳩,至於识者,犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》:“今时属阳和,万物生育,而特行刑罚,此谓伤春。”元萨都剌《雪中妃子》诗:“疑是阳和三月暮,杨花飞处牡丹开。”3.温暖;和暖。唐陈子昂《谏刑书》:“狱吏急法,则惨而阴雨;陛下赦罪,则舒而阳和。”郁达夫《春风沉醉
【不择】绝。《韩非子·大体》:“太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。”秦李斯《上秦始皇书》:“河海不择细流,故能就其深。”2.不躱避。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗:“践蛇茹蛊不择死,忽有飞詔从天来。”3.不区分。战国楚宋玉《风赋》:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”4.不挑选。《韩非子·难三》:“不择日而庙礼太子。”《旧唐书·裴行俭传》:“行俭尝谓人曰:‘褚遂良非精笔佳墨未尝輒书,不择笔墨而妍捷唯予及虞世南耳。’”陶铸《松树的风格》:“只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随
【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》