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2025-01-04 15:03 | 星期六

《结茅幽寂近禅林》意思出处赏析

出自《华下霁后晓眺》,下面是具体赏析解释!

诗句:“结茅幽寂近禅林”

出处:《华下霁后晓眺》

读音:平仄:平平平仄仄平平

韵脚:下平二十一侵

拼音:jiémáoyōujìjìnchánshànlín

赏析解释:

【结茅】。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。南朝宋鲍照《观圃人艺植诗》:“抱鍤壠上餐,结茅野中宿。”宋苏轼《新居》诗:“结茅得兹地,翳翳村巷永。”清张岱《陶庵梦忆·表胜庵》:“炉峯石屋,为一金和尚结茆守土之地。”清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》:“儋州则又结茅与黎人杂居,亦随地营宅。”

【幽寂】、清静。唐长孙佐辅《山居》诗:“看书爱幽寂,结宇青冥间。”《京本通俗小说·拗相公》:“荆公道:‘此颇幽寂,可以息劳。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游雁宕山日记后》:“上有曇花庵,颇幽寂。”叶圣陶《欢迎》:“已经斜了的阳光透不到深邃的厅里,但觉得这个厅幽寂、沉郁。”2.指文笔典雅、简洁。宋叶适《<罗袁州文集>序》:“余尝爱达父文,能道其意,多不为繁;又能道人意,少不为畧。散语幽寂,有兰芷之洁;合语华润,有桃李之艷。”

【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。

【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。 一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之

【林】《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切,音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林,水衡曰衡。又《爾雅·釋詁》林,君也。又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。又林鐘,律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。又羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子,養爲羽

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