笨小笨出自《次韵子瞻寄黄子木杖》，下面是具体赏析解释！
诗句：“余痂未脱疻”
出处：《次韵子瞻寄黄子木杖》
读音：平仄:平平仄平
韵脚:上平五支
拼音：yújiāwèituōzhǐ
赏析解释：
【痂】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》居牙切，音嘉。《說文》乾瘍也。《徐曰》今謂瘡生肉所蛻乾為痂。《正字通》瘡弇也。《南史·劉穆之傳》子邕為太守，嗜創痂。
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切，音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫，離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉，除其筋膜，取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫，免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫，猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官，時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫，遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺，猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰：夫巧知神聖之人，吾自以爲脫焉。《註》
【疻】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》毆傷也。《前漢·薛宣傳》遇人不以義而見疻者，與痏人之罪均，惡不直也。《注》應劭曰：以杖手擊人，剝其皮膚腫，起靑黑而無創瘢者，律謂疻痏。又《廣韻》旨夷切《集韻》蒸夷切，音脂。又《集韻》商支切，音施。又章移切，音支。又《類篇》敞尒切，音侈。義同。
