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2025-01-21 16:16 | 星期二

《应与众雏嬉》意思出处赏析

出自《中书送敕赐斋馔戏酬》,下面是具体赏析解释!

诗句:“应与众雏嬉”

出处:《中书送敕赐斋馔戏酬》

读音:平仄:平平仄平平

韵脚:上平七之

拼音:14yǔyùyúzhòngchúxī

赏析解释:

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【众雏】鶵”。1.众多幼小的鸟。汉祢衡《鹦鹉赋》:“匪餘年之足惜,慜众雏之无知。”三国魏曹植《鹦鹉赋》:“岂余身之足惜,怜众鶵之未飞。”2.借指诸稚子。唐权德舆《中书送敕赐斋馔戏酬》诗:“遥知大宫膳,应与众雏嬉。”唐杜甫《彭衙行》:“众雏烂熳睡,唤起霑盘飱。”

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