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2025-01-11 07:37 | 星期六

《答云南阳善城守》意思出处赏析

出自《送管养正长歌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“答云南阳善城守”

出处:《送管养正长歌》

读音:

赏析解释:

【答】〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切,音溚。《篇海》竹也。又當也,報也,合也。《禮·儒行》上答之,不敢以疑。上不答,不敢以諂。《註》答之,謂應用其言也。又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石。《註》答布,麤厚之布也。答者,厚重之貌。又水名。《水經注》婁之山,波水出于其隂,謂之百答水。又答祿,複姓。明答祿奕權,官翰林典籍,預修洪武《正韻》。又《爾雅·釋言》答,然也。 《廣韻》亦作荅。

【阳】與陽同。見《字彙補》字註。(陽)〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,音羊。《玉篇》營天功,明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯,匪陽不晞。《傳》陽,日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽,入帝宮。《註》積陽爲天,天有九重,故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月

【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。又與單

【城守】的守备。《国语·楚语上》:“城守之木,於是乎用之。”韦昭注:“城守之餘,然后用之。”南朝梁沉约《反舌鸟赋》:“倦城守之諠疲,爱田郊之閒素。”清平步青《霞外攟屑·掌故·尹侍御奏折》:“广平一带,州县纷然瓦解。城守不施,草间偷活,狼奔豕突,如入无人之境。”2.据城而守。《战国策·楚策一》:“扞关惊,则从竟陵已东,尽城守矣。”《史记·梁孝王世家》:“梁孝王城守睢阳,而使韩安国、张羽等为大将军,以距吴楚。”《后汉书·任光传》:“廷掾持王郎檄诣府白光,光斩之于市,以徇百姓,发精兵四千人城守。”3.指防守地方的武官。

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