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2025-01-01 21:00 | 星期三

《归鞍却望原头路》意思出处赏析

出自《依韵和孙浦二者官展墓由大明精舍而归》,下面是具体赏析解释!

诗句:“归鞍却望原头路”

出处:《依韵和孙浦二者官展墓由大明精舍而归》

读音:平仄:平平仄仄平平仄

韵脚:去十一暮

拼音:guīānquèwàngyuántóulù

赏析解释:

【鞍】《韻會》同鞌。《前漢·李廣傳》令皆下馬解鞍。

【却望】亦作“却望”。回头远看。唐杜甫《暂如临邑率尔成兴》诗:“暂游阻词伯,却望怀青关。”唐卢纶《长安春望》诗:“东风吹雨过青山,却望千门草色閒。”宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词·放女童队》:“龙楼却望,鼉鼓屡催,再拜天阶,相将好去。”

【原头】;田头。唐岑参《原头送范侍御》诗:“百尺原头酒色殷,路傍驄马汗斑斑。”宋陆游《岳池农家》诗:“春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词:“原头野火烧残碣,叹英魂才魄暗消歇。”清鲁一同《卖耕牛》诗:“原头草尽不得食,牵牛蹢躅屠门来。”2.源头。《朱子全书》卷二四:“问天命之谓性,此只是从原头説,否曰万物皆只同这一个原头。”元刘壎《隐居通议·理学一》:“为学必合从天命性上理会起,此谓之原头。”

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路

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