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2025-01-06 18:03 | 星期一

《强挑无心灯》意思出处赏析

出自《夜愁曲》,下面是具体赏析解释!

诗句:“强挑无心灯”

出处:《夜愁曲》

读音:平仄:仄平平平平

拼音:qiángqiǎngjiàngtiāotiǎowúxīndēng

赏析解释:

【挑】《唐韻》吐彫切《集韻》《韻會》《正韻》他彫切,音祧。《說文》撓也。一曰摷也。又器名。《儀禮·有司徹》二手執挑枋,以挹湆,注于疏七。《註》挑謂之歃,讀如或舂或抭之抭字。或作挑者,秦人語也。《釋文》湯堯反,又他羔反。又與佻通。偸薄也。《荀子·彊國篇》其服不挑。又《增韻》杖荷也。俗謂肩荷曰挑。又取也。今揀選人物亦謂之挑。又《唐韻》《集韻》《韻會》徒了切,音窕。引也,撥也。《博雅》疾也。一曰弄也。《史記·項羽紀》願與漢王挑戰,决雌雄。《註》擿嬈敵求戰,古謂之致師。《前漢·司馬相如傳》卓王孫有女文君,好音,相如以琴

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【心灯】佛教语。犹心灵。谓神思明亮如灯,故称。南朝梁简文帝《与广信侯书》:“岂止心灯夜炳,亦乃意蕊晨飞。”唐慧立彦悰《大慈恩寺三藏法师传》卷九:“智皎心灯,定凝意水。”清黄景仁《三迭夜坐韵》诗之二:“试汲井花清眼膜,要分兰气养心灯。”漢

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