出自《三洪遗墨石刻》,下面是具体赏析解释!
诗句:“十鼓尚嵌周宣诗”
出处:《三洪遗墨石刻》
读音:平仄:平仄仄仄平平平
拼音:shígǔshàngqiànkànzhōuxuānshī
赏析解释:
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
【鼓】〔古文〕《唐韻》工戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切,音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓,郭也。春分之音,萬物郭皮甲而出,故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者,覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌,革爲面,可以擊也。樂書,鼓所以檢樂,爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓:靁鼓八面,靈鼓六面,路鼓四面,鼖鼓,皋鼓,晉鼓,皆兩面。又夏后氏足鼓,置鼓於趺上,謂之節鼓。殷楹鼓,以柱貫中,上出而樹之也。周縣鼓,植簨虡而縣之也。又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者,荷也。又《前漢·五行
【嵌】《廣韻》口銜切《集韻》呼監切《韻會》《正韻》丘銜切,闞乎聲。《說文》山深貌。《玉篇》坎旁孔也。《集韻》嵌巖深谷。又開張山貌。《揚雄·甘泉賦》嵌巖巖其龍鱗。《註》嵌然開張也。又《玉篇》《廣韻》才感切《集韻》《類篇》在敢切,音槧。義同。又《集韻》苦濫切,音闞。岸峻也。《字彙》陷入中也。 《集韻》或作嵰。亦作嶔廞。
【周宣】宣王。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“周宣之盛,亦讎大邦。”《文选·王融<永明九年策秀才>》:“昔周宣惰千亩之礼,虢公纳諫。”李善注:“《国语》曰:宣王即位,不藉千亩,虢文公諫曰:‘夫民之大事在农。’”《文选·刘孝标<辩命论>》:“周宣祈雨,珪璧斯罄。”刘良注:“周宣王大旱祈雨,罄尽珪璧於神明而雨不至。”明张居正《考满谢手勅加恩疏》:“嘉乃丕绩,居然虞廷让美之风;惟公德明,蔼矣周宣毗贤之命。”汉