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2025-01-25 21:04 | 星期六

《立俗迕流议》意思出处赏析

出自《五君咏·嵇康》,下面是具体赏析解释!

诗句:“立俗迕流议”

出处:《五君咏·嵇康》

读音:

赏析解释:

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家

【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。 考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。

【迕】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切,音誤。《玉篇》遇也。《後漢·蕃傳》王甫時出,與蕃相迕。《註》迕,猶遇也。又《說文》逆也。《前漢·食貨志》好惡迕。《註》迕,違也。又《王褒·洞簫賦》氣旁迕以飛射。《註》言氣競旁出,遞相逆迕也。又錯迕,交雜也。《宋玉·風賦》迴穴錯迕。又《集韻》阮古切《韻會》疑古切,音五。義同。又《正字通》遻逜通。古通午。

【流议】1.犹馀论。《汉书·东方朔传》:“虚心定志,欲闻流议者,三年于兹矣。”颜师古注:“流,末流也,犹言餘论也。”2.流俗的议论。南朝宋颜延之《庭诰文》:“务前公税,以远吏让,无急傍费,以息流议。”宋苏舜钦《串夷》诗:“淳俗易摇无自挠,每闻流议一长吁。”3.任意议论。唐白居易《纳谏策》:“工商得以流议,士庶得以传言。”

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