出自《次李巽伯韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“閒中意度不沾俗”
出处:《次李巽伯韵》
读音:平仄:平仄仄平平平
韵脚:入三燭
拼音:14yìdùbùzhānsú
赏析解释:
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【意度】1.识见与气度。旧题汉郭宪《洞冥记》卷二:“郭琼,东都人也,形貌丑劣而意度过人。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕二》:“五代诸主,鼠窃之餘,气象施为,又齐、梁、陈氏下矣。惟柴氏意度颇自可观。”清王晫《今世说·容止》:“梁苍巖襟期瀟洒,意度廓落,大类坡仙。”王闿运《丁锐义传》:“当此之时,自谓江淮群丑,可一呼而定,意度可谓壮哉!”2.指艺术作品的意境与风格。唐皎然《诗式·诗有四深》:“意度盘礴,由深於作用。”元辛文房《唐才子传·张蠙》:“餘诗皆佳,各有意度,过人远矣。”清戴名世《<意园制义>自序》:“故余
【不沾】得不到。2.方言。不行。贺敬之《秦洛正》第三场:“再听你的就逼着我跳井啦!不沾!不沾!”典
【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。 考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。