出自《至扬州》,下面是具体赏析解释!
诗句:“问郎行客忒琅珰”
出处:《至扬州》
读音:平仄:仄平平仄仄平
拼音:wènlánglàngxíngkètètuīlángdāng
赏析解释:
【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切,聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑,遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交,歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問,遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑,善。問,訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍,公問
【行客】居。汉刘向《列女传·阿谷处女》:“行客之人,嗟然永久,分其资财,弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》:“举孝廉,稍迁,中平末,拜九江太守。免,遭乱行客,病卒。”2.过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。”高诱注:“行客,犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不齎粮。”明王廷相《秋日巴中旅行》诗:“巴东秋气早,行客已悽悽。”郭沫若《喀尔美萝姑娘》:“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”3.指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》
【忒】《唐韻》他得切《集韻》《韻會》《正韻》惕得切,音慝。《說文》更也。从心弋聲。《詩·大雅》鞠人忮忒。又《魯頌》享祀不忒。《鄭箋》變也。又疑也。《詩·曹風》其儀不忒。《正義》執義如一,無疑貳之心。又《廣韻》差也。《詩·大雅》昊天不忒。《鄭箋》不差忒也。又通作貸。《禮·月令》毋或差貸。《呂覽》作差忒。 亦通作貣。《史記·宋世家》卜五,占之用二衍貣。今《書·洪範》作忒。 亦通作慝。《詩·鄘風》之死矢靡慝。古作忒。 《六書故》忒又作。《書·洪範》民用僭忒。《六書》作。◎按省爲忒,亦猶貸省爲貣。
【琅珰】“琅当”。亦作“瑯鐺”。1.用铁链锁人。《汉书·王莽传下》:“以铁锁琅当其颈,传诣钟官。”颜师古注:“琅当,长鏁也。”王先谦补注:“以铁锁琅当其颈,犹言以铁锁锁其颈耳。”《汉书·西域传上·罽宾国》:“阴末赴锁琅当德(赵德),杀副已下七十餘人。”王念孙《读书杂志·汉书十五》:“琅当上本无锁字,乃后人误取注文加之也。古者以铁连环係罪人谓之琅当。”2.指人带上镣铐。宋洪迈《夷坚乙志·何村公案》:“白日见数人驱一囚,杻械琅璫至阶下。”邹韬奋《抗战以来》五十:“他们动手,我就瑯铛入狱。”3.指铃铎。唐杜甫《大云寺赞