笨小笨出自《偈颂一百一十七首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“歼厥渠魁未得时”
出处：《偈颂一百一十七首》
读音：平仄:平平平平仄平平
拼音：jiānjuéqúkuíwèidéděideshí
赏析解释：
【歼】〔古文〕《唐韻》《廣韻》子廉切《集韻》《類篇》思廉切《韻會》將廉切，音纖《爾雅·釋詁》殲，盡也。《郉疏》舍人曰：殲，衆之盡也。《春秋·莊十七年》齊人殲于遂。《穀梁傳》殲者，盡也。杜預曰：戍遂翫而無備，遂人討而盡殺之，故時史以自盡爲文。《書·胤征》殲厥渠魁。《詩·秦風》殲我良人。又《左傳·襄二十八年》其將聚而殲旃。義同。
【厥】〔古文〕氒〈氏下可〉《唐韻》《集韻》《韻會》居月切，音蕨。《說文》發石也。从厂，欮聲。《玉篇》短也。《爾雅·釋言》其也。《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。《註》其也。又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。又姓。《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。又《韻會》九勿切，音。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。
【渠魁】首领。《书·胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治。”孔传：“渠，大。魁，帅也。”孔颖达疏：“‘歼厥渠魁’，谓灭其元首，故以渠为大，魁为帅，史传因此谓贼之首领为渠帅，本原出於此。”宋陆游《董逃行》：“渠魁赫赫起临洮，僵尸自照脐中膏。”《三国演义》第八八回：“孟获乃南蛮渠魁，今幸被擒，南方便定；丞相何故放之？”粟戡时《湘路案》：“又有言留日本铁道学生焦达峯乃湖南会党之渠魁者。”
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜
